Die Frauen der Gruppe wollen ebenfalls teilnehmen und fordern das Wort, um gehört zu werden. Sie sagen, dass es an der Zeit sei, sowohl im Think-Tank als auch zukünftig in der Verwaltung der öffentlichen Angelegenheiten in Pueblo Viejo eine Stimme zu haben, und dass sie ihre Ideen darlegen möchten.
Was erreicht wurde
Die Juristin beginnt mit einer Einführung über die Rolle der Frau im Bereich der sozialen Entwicklung, die uns den Wert unserer Frauen aufzeigt.
Dann erregt sie die Aufmerksamkeit des Publikums, als sie mit der gleichen Stimme, die Herzen gewinnt, betont:
„Im Laufe der Zeit und bis heute haben wir Frauen eine Reihe sozialer Errungenschaften erreicht. Früher bedeutete ‘Frau’ Schwäche, Unterwerfung, Gehorsam, Fortpflanzung, und mehr. Heute bedeutet ‘Frau’ Fähigkeit, Intelligenz, Organisation. Kurz gesagt, die Grundlage und die tragende Säule der Gesellschaft.
Die Frau hat bedeutende Fortschritte gemacht, angefangen mit dem Recht auf Bildung, auf bezahlte Arbeit und auf Anerkennung als Bürgerin, sowie dem Wahlrecht, das früheren Generationen nicht möglich war.
Die Frau hat durch ihren Einsatz Räume erobert, in einem endlosen Kampf, bis hin zur Erreichung eines bestimmten Anteils an der Geschlechtervertretung in Führungspositionen in der Regierung.
Durch die Verbesserung ihres Bildungs- und Kultivierungsniveaus und den Erwerb von Wissen in verschiedenen Fachbereichen ist die Frau zu einer effektiven Teilnehmerin in der Analyse sozialer Probleme und der Suche nach Lösungen geworden. Ihre Förderung in offizielle und private Positionen ist heute eine dauerhafte Realität.
All diese Faktoren haben der Frau eine gewisse politische und soziale Vorrangstellung verschafft, die die Gesetzgeber dazu veranlasst hat, ihr die rechtliche Gleichstellung mit dem Mann anzuerkennen, insbesondere in der Familie und zum Nachteil der familiären Hierarchie.
Aber trotz der erreichten Errungenschaften und ihrer Zahl bleibt die weibliche Vertretung in den Bereichen der öffentlichen Macht minimal.
Es ist wichtig zu zeigen, dass es eine Mehrheit braucht, um die Politik und das Land zu verändern, denn es ist an der Zeit, die alte Diskussion über das ‘schwache Geschlecht’ hinter sich zu lassen und die Ideen in die politische Debatte zu bringen. Vor allem müssen wir darauf hinarbeiten, uns immer stärker in den verschiedenen lokalen, regionalen und nationalen Szenarien zu positionieren, in einem Land, in dem die Mehrheit der Bevölkerung nur gelegentlich genutzt wurde, um Stimmen zu gewinnen.
Die Parteien, die Frauen in ihre Listen aufnehmen, versuchen oft, einen Pluralismus zu zeigen, der in der Praxis nicht existiert.
In vergangenen Zeiten wurden der Frau viele Rechte verwehrt, die heute durch die Erweiterung der Demokratie und die Entwicklung von Gleichberechtigungs- und Frauenrechten gefestigt werden. Diese Errungenschaften waren nicht kostenlos und bedeuteten für die Frauen die Suche nach besseren Arbeits- und politischen Möglichkeiten.
Errungenschaften der Frauen im Laufe unserer Geschichte
Wenn wir auf die Bemühungen und Errungenschaften der Frauen in unserer Geschichte zurückblicken, finden wir die folgenden Errungenschaften der kolumbianischen Frau in den letzten Jahrzehnten:
1932: Bis zu diesem Jahr durften Frauen nicht über ihr eigenes Vermögen verfügen, selbst wenn sie eine Erbschaft erhielten. Ihr Geld wurde von ihrem Ehemann, Bruder oder männlichen Vormund verwaltet. Mit diesem Sieg erlangten Frauen wirtschaftliche Unabhängigkeit.
1933: Unter der Regierung von Enrique Olaya Herrera erzielten Frauen zwei wichtige Errungenschaften im Bildungsbereich: die Erlaubnis, das Abitur zu machen, und die Möglichkeit, eine Universität zu besuchen.
1954: Unter der Regierung von Gustavo Rojas Pinilla wurden Frauen die politischen Rechte zuerkannt, indem ihnen das Wahlrecht und der Erhalt eines Personalausweises ermöglicht wurden. Zwei Jahre nachdem die Verfassunggebende Nationalversammlung diese Reform genehmigt hatte, wurde am 25. Mai 1956 der erste Personalausweis an Doña Carola Correa de Rojas ausgestellt.
1956: Josefina Valencia wurde die erste Frau, die ein Ministeramt innehatte, als Rojas Pinilla sie zur Ministerin für Kommunikation ernannte.
1957: Am 1. Dezember dieses Jahres nutzten die Frauen mit einer Wahlbeteiligung von 40 % ihr neu erlangtes Wahlrecht.
1958: Esmeralda Arboleda wurde zur ersten weiblichen Senatorin Kolumbiens gewählt.
1974: Durch das Dekret Nr. 2820 von 1974 wurden Frauen und Männern gleiche Rechte und Pflichten gewährt.
1976: Durch das Gesetz Nr. 1 von 1976 erhielten Frauen die volle Fähigkeit, ihr gesamtes Vermögen zu verwalten und darüber zu verfügen.
Trotz dieser Errungenschaften des weiblichen Geschlechts ist die Präsenz von Frauen im politischen und wirtschaftlichen Leben unseres Landes, so bedeutend sie auch sein mag, noch lange nicht ausreichend.
Wir haben wichtige Fortschritte im demokratischen Leben gemacht, unsere Fähigkeiten im Umgang mit öffentlichen Ressourcen unter Beweis gestellt und waren Initiatorinnen großer wirtschaftlicher Projekte. Aber im Verhältnis zu den Männern sind wir noch weit davon entfernt, den Anteil zu erreichen, der uns prozentual zusteht.”
Anschließend wurde eine Politikwissenschaftlerin vorgestellt, die ebenfalls Teil unserer Generation ist. Sie sprach über die Feier des Internationalen Frauentages, der bald in Pueblo Viejo stattfinden wird, und sie möchte im Rahmen der Gruppe die Rede vorstellen, die sie für dieses ausschließlich dem „starken Geschlecht des menschlichen Lebens“ gewidmete Ereignis vorbereitet hat:
Als wir die Geschichte Revue passieren lassen, stellen wir fest, dass unter den französischen Aufklärern, wie Condorcet, einem der Schöpfer des ideologischen Programms der Französischen Revolution, die Anerkennung der sozialen Rolle der Frauen propagiert wurde.
Es war genau diese „Aufklärung“, die es den Frauen – zuvor untergeordnet, unsichtbar, unterdrückt und verleugnet – ermöglichte, zu einem Teil der Bewegung des sozialen Wandels zu werden, die 1789 ihren Höhepunkt erreichte.
Daraus entstand zum Beispiel Olympe de Gouges, eine Verfechterin der Gleichberechtigung zwischen Mann und Frau, sowohl im öffentlichen als auch im privaten Bereich. Ihre höchst revolutionären Ideen bezogen sich auf das Wahlrecht, den Zugang zu öffentlichen Ämtern, den Besitz von Eigentum und die Teilnahme am Militär.
Mit ihrer Verfassung der Rechte der Frau und der Bürgerin erhob sie sich zu einer Vorreiterin der sogenannten feministischen Bewegungen, die sich den revolutionären Idealen von Gleichheit, Brüderlichkeit und Freiheit anschlossen. Olympe zeigte ihre Standhaftigkeit, als sie sagte: „Wenn eine Frau das Recht hat, das Schafott zu besteigen, sollte sie auch das Recht haben, die Rednertribüne zu erklimmen.“ Schließlich wurde sie durch die Guillotine hingerichtet.
Im 19. Jahrhundert schlossen sich Frauen ebenfalls sozialen Bewegungen für die sogenannten „drei Achten“ an: acht Stunden Studium, acht Stunden Arbeit und acht Stunden Ruhe, die ihren Höhepunkt in den Kämpfen der Märtyrer von Chicago fanden.
Soziale Bewegungen
Im März 1911 entschied sich eine Gruppe von 140 jungen Fabrikarbeiterinnen – die meisten von ihnen waren Einwanderinnen – in einer Textilfabrik in New York, einen Streik zu beginnen, um bessere Arbeits- und Lebensbedingungen zu fordern. Während des Protests brach ein verheerendes Feuer aus, dessen Ursache nie geklärt wurde, und viele von ihnen kamen in den Flammen ums Leben.
Die Tragödie hatte immense Auswirkungen auf die Arbeitsgesetzgebung in den Vereinigten Staaten aufgrund des Schreckens, den das Drama und die Arbeitsbedingungen von Tausenden von Frauen weltweit verursachten.
Ein Jahr zuvor hatte die Konferenz der Sozialistischen Frauen, die in Kopenhagen (Dänemark) stattfand, den Internationalen Frauentag ausgerufen, um einen festen Termin zu haben, an dem Frauen gleichzeitig in verschiedenen Ländern für ihre Rechte auf die Straße gehen konnten.
1911 wurde in mehreren europäischen Ländern, darunter die Schweiz, Deutschland, Österreich und Dänemark, der Internationale Frauentag gefeiert. Nach dem Fabrikbrand weitete sich die Solidarität aus, und die Feierlichkeit gewann an Bedeutung, wobei Frauen in Russland, Westeuropa und den USA Jahr für Jahr zu Demonstrationen auf die Straßen gingen. Schließlich beschloss die UNO, den 8. März als offiziellen Tag der Feierlichkeiten festzulegen.
Wenn man dieses Thema anspricht, darf man nicht außer Acht lassen, dass es auch in Kolumbien viele historische Fälle gibt, in denen Frauen große Bewegungen angeführt haben. Wir Frauen waren von entscheidender Bedeutung im Unabhängigkeitskampf. Die Beteiligung der Frauen war stets ein fester Bestandteil des Kampfes um soziale Gerechtigkeit.
Zwei weniger bekannte historische Beispiele dafür sind die Heldinnen Justa Estepa und Concepción Buenahora, die gemeinsam mit tapferen Freiheitskämpfern hingerichtet wurden, mit denen sie 1809 im Osten Kolumbiens in den Llanos Orientales den Aufstand von Pore gegen den Vizekönig Amar y Borbón organisierten.
Ebenso spielten die Frauen während der llanerischen Revolution eine entscheidende Rolle und trugen die Hälfte des Kampfes bei, indem sie sowohl ihren Männern als auch ihren Idealen treu blieben, besonders wenn es um die Verteidigung ihrer Rechte, ihres Lebens oder ihrer Freiheit ging.
In diesem Kampf um soziale Gerechtigkeit kam es auch 1920 zum Streik der Arbeiterinnen der Textilfabrik von Bello (Antioquia). Die Frauen dieser Firma arbeiteten unter unwürdigen Bedingungen: barfuß, belästigt von Aufsehern, misshandelt von Administratoren, die sie zwangen, krank zu arbeiten, mit Arbeitstagen von vierzehn Stunden und mehr sowie mit niedrigen Löhnen. Rund vierhundert von ihnen beschlossen, die Produktion zu stoppen, während sich die Männer (etwa 150) weigerten, am Streik teilzunehmen.
In diesem Streik (dem ersten in Kolumbien mit diesem Namen), der die Unterstützung der Bevölkerung genoss, trat eine Führerin hervor: Betsabé Espinal, die mit nur 24 Jahren ihre Stimme gegen den Unternehmensleiter Emilio Restrepo erhob, der sagte: „Wer befehligt, befehligt“, und die anderen dazu aufrief, sich dem Arbeiterkampf anzuschließen. Es handelte sich nicht um eine geschlechtsspezifische soziale Bewegung, sondern um einen Kampf um Arbeitsrechte. Die Mädchen, denen sich später die Männer anschlossen, hatten Erfolg bei ihren Forderungen.
María Cano, Dichterin und Arbeiterführerin, ist ein weiteres Beispiel für die Einbindung von Frauen in die populären Widerstandsbewegungen. Ihr Engagement in Streiks, die Organisation von Arbeiterinnen und Arbeitern sowie der Anstoß neuer Ideen machten sie zur „Blume der Arbeit“, wie sie von den Arbeitern genannt wurde.
Die neuen Szenarien
Anhand dieser einzigartigen Beispiele sehen wir, dass der Kampf der Frauen für ihre Rechte zu kollektiven sozialen Forderungen führt. Es wird jedoch der lange Kampf von Männern und Frauen sein, der den Weg weist, damit beiden Geschlechtern Rechte anerkannt werden und sie neue Szenarien erobern können. In jedem Fall werden in unserem Land das Wahlrecht für Frauen, Bildung und die Kontrolle über die Fruchtbarkeit die Grenzen der großen Errungenschaften des Geschlechts markieren.
Wir können sagen, dass in unserem Umfeld während der Feierlichkeiten zum Internationalen Frauentag an vielen Orten oft eine Rose verschenkt wird. Dieses Ritual stammt aus dem Slogan „Brot und Rosen“, der mit dem berühmten Textilarbeiterstreik von 1911 in Massachusetts verbunden ist, bei dem die weiblichen Führerinnen das Recht der Frauen auf einen gerechten Lohn und menschenwürdige Arbeitsbedingungen forderten.
Allerdings, ohne die Errungenschaften der Rechte, die wir Frauen im Laufe der Jahrzehnte erlangt haben, zu leugnen, verbirgt dieses Verschenken von Rosen ein frustrierendes und trauriges Fest: Die Geschlechtergerechtigkeit bleibt ein fernes Ziel.
Wir haben gehört, dass wir ebenso fähig sind wie Männer. Diese Erkenntnis hat uns dazu geführt, durch unsere eigenen Verdienste bessere Lebensbedingungen für unsere Familien zu schaffen, unbestreitbare Stützen in unseren Haushalten zu sein, beruflich in verschiedenen Disziplinen aufzusteigen und wichtige Verwalterinnen öffentlicher Mittel zu werden. Kurz gesagt, wir haben unsere Fähigkeiten in verschiedenen Bereichen unter Beweis gestellt und signalisiert, dass Frauen in der menschlichen Existenz unverzichtbar sind.
Doch trotz der Errungenschaften, die wir erzielt haben, ist die Geschlechterungleichheit weiterhin latent und zeigt sich in der „Feminierung“ der Armut. Frauen haben eine höhere Wahrscheinlichkeit, arm zu sein und Hunger zu leiden, als Männer, aufgrund zahlreicher Diskriminierungsformen, die in den Bereichen Bildung, Gesundheit und Beschäftigung wirken. International machen Frauen 70% der Armen aus. Obwohl sie 66% aller Arbeiten leisten und mehr als die Hälfte der Nahrungsmittel produzieren, die die Menschheit konsumiert, verdienen sie nur 10% des Einkommens und besitzen nur 1% des weltweiten Eigentums.
Lassen Sie uns die folgenden Aspekte betrachten. Im Bereich der Menschenrechte werden größere Verstöße gegen ihre Verteidigerinnen registriert. Die paradoxe Situation ist, dass die meisten Staaten die internationalen Normen akzeptieren, um Diskriminierung und Gewalt gegen Frauen zu verhindern, zu bekämpfen und zu bestrafen. Sie erkennen an, dass Gleichheit und die Rechte der Frauen Menschenrechte sind, was ihnen das Recht gibt, diese einzufordern.
Seit 1979 wird ein Netzwerk von rechtlichen Instrumenten konsolidiert, das ein Schutzsystem mit wiederholter Rechtsprechung aufbaut. Die Statuten des Internationalen Strafgerichtshofs sowie die der Gerichte für das ehemalige Jugoslawien und Ruanda haben sich während der bewaffneten Konflikte mit Geschlechtsverbrechen auseinandergesetzt.
Vorläufig abschließend
Leider findet die zunehmende Klarheit der internationalen Gesetzgebung keine Entsprechung in den Praktiken der Staaten, was inakzeptabel ist. Nichts in Bezug auf Gewalt gegen Frauen ist unvermeidlich und es gibt nichts zu gewinnen, wenn man wegschaut. Im Gegenteil, die Förderung und Verteidigung der Rechte der Frauen bringt den Gesellschaften insgesamt Fortschritte.
Aber lassen Sie mich sagen, dass ich einen Raum der Reflexion, keine Rhetorik, anstrebe; eine Einladung an meine Kolleginnen und Kollegen im Bereich Geschlechterfragen angesichts unserer entscheidenden Führungsrolle und ein nachhaltiges Engagement gegenüber missbräuchlichen Praktiken und Diskriminierung.
Was die Gewalt betrifft, so gehört sie zwischen 15 und 44 Jahren zu den häufigsten Todesursachen bei Frauen. Auch sind die Zahlen aufschlussreich, wenn Studien zeigen, dass Frauen und Mädchen 80% des Menschenhandels ausmachen. Ebenso kann nicht übersehen werden, dass Frauen in bewaffneten Konflikten ebenfalls die Hauptopfer sexueller Gewalt und Vertreibung sind.
In der politischen Aktivität bleibt die politische Macht auf nationaler und internationaler Ebene nach wie vor in den Händen von Männern konzentriert, und damit auch die Entscheidung, Mechanismen zur Förderung der Geschlechtergerechtigkeit einzuführen. Wir haben politische Rechte und einen Arbeitsstatus erlangt, der auf unserer Bildung und unseren Fähigkeiten beruht, aber das reicht nicht aus. Die Beseitigung der Geschlechterdiskriminierung und die Wertschätzung von Frauen und Mädchen sind unverzichtbare Strategien, um in unserem Kampf gegen die Armut erfolgreich zu sein.
Im Kampf um soziale Errungenschaften als Frauen werden wir uns manchmal besiegt fühlen, bis wir den Sieg erringen, aber über alles wird es das sein, was wir nie aufgeben werden: ein „Werkstatt der Menschen“, die zu den Kämpfen und sozialen Veränderungen beitragen. Deshalb wird oft gesagt, dass Frauen die Hälfte des Himmels halten. Aber in Wirklichkeit sind wir der Himmel selbst.
